История Греции в обломках. Трагедия трагедий «Эдип царь» [Точка интеллекта] [Арсений Дежурнов]

История Греции в обломках. Трагедия трагедий «Эдип царь»[Точка интеллекта] [Арсений Дежурнов]

Когда мы читаем трагедии великих греков, нам кажется, что мы хорошо их понимаем. Но это не совсем так. Совершив неблаговидный проступок, мы мучаемся наедине с собой, и это важнее для нас, чем мнение общества. Напротив, древние греки переживали, как они будут смотреть в глаза людям, то есть страдали не от совести, а от стыда. Трагедия Софокла тем прославила автора, его народ и его эпоху, что в ней появился персонаж, который берет на себя ответственность за преступления, в которых, в общем-то, не очень и виноват, и наказывает себя, движимый индивидуальным чувством, а не диктатом общества – вот отчего «Эдип царь» по-прежнему живет в мировом репертуаре.

• Сколько раз в древнегреческой трагедии упоминается такое качество, как совесть? (Подсчеты антиковеда В. Н. Ярхо).
• О чем плачут дети, зарезав свою маму в трагедии Еврипида «Электра»?
• На что сетует отец, в припадке безумия убивший сто своих детей в трагедии «Геракл»?
• Детективное дознание: Эдип расследует дело о чуме в Фивах.
• Ослепление собственным умом и слепота как символ мистической мудрости.
• Как Софокл прославил человечество в трагедии «Антигона» и как он умер, читая собственные стихи?

Автор: Кандидат филологических наук, доцент кафедры всемирной литературы Московского педагогического государственного университета. Специалист по литературе и искусству немецкого романизма. Член общества Э.Т.А.Гофмана (Бамберг, ФРГ). Состоит в союзе германистов РФ. В фокусе интересов – история гротеска, проблемы комического. Искусствовед (МГАХИ им. Сурикова, 1993). Член-корреспондент Международной академии наук педагогического образования. Премия А. Ф. Лосева «За лучшую научную работу в области гуманитарных исследований» (2000, 2001).

Скрытая ссылка