Наполовину мама, наполовину папа. О влиянии родителей на нашу жизнь и самореализацию [Институт Открытого поля] [Наталия Кверквеладзе]

Складчина: Наполовину мама, наполовину папа. О влиянии родителей на нашу жизнь и самореализацию [Институт Открытого поля] [Наталия Кверквеладзе]

Мы приходим сюда в результате того, что наши мама и папа соединяются. Возможно, идея о нас появляется ещё раньше. И не только мама и папа являются авторами нашей жизни. Но наша жизнь приходит сюда через них.

В нас они навсегда вместе. И это бывает непросто. Иногда мама и папа принадлежат к семьям разных народов. Иногда к разным религиям. Мама и папа могут сильно ругаться или являть агрессию. Часто они и соединяются для того, чтобы с непримиримыми ранее противоречиями в системах как-то обошлись по-другому, нашли новый путь и возможность соединения.

Дети родителей, пришедших из разных систем, возможно, находящихся в конфликте, соединяют родителей в себе. При этом часть себя могут не признавать, отвергать, отказываться от себя. Например, человек может отказываться от агрессии вообще, ощущая, что если он допустит её в себе, станет как папа. А агрессия - это движение вперед, если она не заворачивается на себя.
Или может отказываться от женского в себе, потому что, если это женское проявится, то страшно столкнуться с маминым разливом, который не выдерживал папа.

Часто сложности с выбором, невозможность двинуться ни в одном направлении - это невозможность выбрать между мамой и папой. Это застревание там, где мама и папа соединились в нас и получилось нечто, что и мама и папа, и одновременно ни тот, ни другой.
Этим же может быть вызвано неприятие себя, невозможность выбрать свою реализацию, сложности в признании своего права на жизнь, проблемы в самопредъявлении.

На группе поговорим, как работать, когда вы видите в клиенте это разделение, когда женское и мужское спорит, когда мама и папа одновременно и удерживаются вместе, и невозможно допустить их соединение.

Обсудим прием, который называется тетралеммой. Описание его принадлежит Матиасу фон Кибеду, и позволяет пошагово пройти противоречие между двумя казалось бы несовместимыми противоположностями.

Иногда мы предлагаем клиенту поставить своего заместителя, а он не может выбрать одного человека. Хочет поставить двух. Это может быть признаком, что мы имеем дело с какой-то отщепленной частью, которая достаточно велика и просится в работу. Возможно, это детская часть. А может быть, клиент не может соединить в себе маму и папу.
И живет из двух идентичностей. Реализуя разные динамики для мамы и папы. И именно эти идентичности и ставит двумя заместителями.
Если эти динамики противоположны, сильно спорят, то человек может вообще остановиться, замереть. Иногда это приводит к депрессии.

Мы состоим из совокупности всех своих идентичностей и всего своего опыта. Наилучшим образом мы чувствуем себя как раз, когда получается это все в себе признать, разрешить разным частям быть и взаимодействовать.
Например, если человек сначала был служащим в банке, потом программистом, а потом занялся психологией, и сверху ещё расстановками- это все то, что составляет этого человека.
Если при этом ругать психологию, например, как медленную по сравнению с расстановками, или то время, когда работал в банке считать пропащим- «работал на дядю», то мы отрезаем часть своего опыта и себя.

Если исключать опыт предидущих отношений, ожидая, что текущие или будущие наконец все поправят, мы пытаемся отрезать часть себя, того, кто был в этих отношениях.
Мы состоим из всего, что с нами было. Из опыта всех отношений, который соединяется с нас. Из всего того, чем мы занимались, чему учились и что умеем.

А базовое, самое первое и самое важное - это признать соединение в себе мамы и папы. Именно с этого признания и начинается признание себя, как уникального существа, которое имеет право занимать место и быть таким, как есть. И сочетать в себе все, что его составляет.

Именно эти мужчина и женщина соединились и получились мы. И если это соединение затруднено, то и мы как будто никак не можем получиться.

Расстановщик может дать место признанию этого соединения. И увидеть. Клиента, как продолжение его родителей.
Для этого расстановщику хорошо бы присмотреть, как это устроено у него самого.

На группе практики мы поговорим о способах разрешения напряжения в жизни клиента, вызванном напряжением между системами родителей и между самими родителями.
Причина этого напряжения - переплетения и травмы.
Но нам не всегда необходимо детально разбираться во всем, что причиной является.

Одним из хорошо работающих способов, позволяющих не сильно копаться в причинах и при этом хорошо преодолеть напряжение, не делая выбор, а изменив состояние, является тетралемма Маттиаса фон Кибеда.
Она позволяет преодолеть напряжение между двумя противоположностями, между одним и другим, когда кажется, что выбрать невозможно, что выбрав одно мы непременно теряем другое, и мы остаемся на месте, не в состоянии двинуться. Иногда на многие годы.

Даже если расстановщик не будет ставить в расстановке тетралемму, знать принцип её работы полезно- этот прием позволяет расстановщику внутри себя преодолевать напряжение, двинуть его на новый уровень, где оно разрешится.

В моем детстве довольно распространенной шуткой взрослых было поставить ребёнка и спросить: а кого ты больше любишь, маму или папу?
Сейчас в сети попадается ролик: родители держат ребёнка за руки и вдруг отпускают и разбегаются в стороны. С разными родителями и детьми. Видно, как дети мечутся. Но остаться одному страшно и они выбирают.
Видели такой ролик? Как вам его смотреть?
Мне сложно)

В суде при разводе детям предлагают выбор: с мамой или с папой?- если они постарше, и делают выбор за них, если малы.
Но выбор этот мы делаем не только, если родители разводятся. А иногда постоянно, каждый день.

Мы приходим на этот свет через соединение мамы и папы и в нас они навсегда вместе. Мы и мама и папа и ни один из них. Мы уникальны. Это видно по детям одной семьи. Даже близнецы при одинаковом наборе хромосом имеют разные характеры и по разному обходятся с динамиками семьи.

То, насколько мы позволяем себе быть тут, быть собой, насколько мы нравимся себе, чувствуем себя в праве хотеть, имеем сложности с принятием решений, можем или не можем сделать выбор, испытываем стыд и вину, иногда вообще без особой причины- все это зависит от соединения в нас мамы и папы- ибо мы это соединение и есть.

Через маму идёт жизнь, но так же и её тени, как камни в реке этой жизни.
И когда эти тени кажутся нам невыносимы, тогда мы закрываемся от мамы совсем или на сколько-то. И не берем.
От папы мы получаем смыслы. Но и у него есть тени. И мы можем отказываться от смыслов, чтобы не брать тени.

А ещё мама имела к папе какое-то свое отношение. И ребёнок его чувствует, даже если мама говорит о папе «только хорошее». Чувствует и принимает за папу, то, что видит в нём мама.
И это затрудняет контакт с папой.
И ребёнку приходится выбирать между папой и мамой, и отрезать ту часть, которая не выбрана, и все равно чувствовать вину, так как отрезать до конца не выходит.

Мы наполовину состоим из мамы, наполовину из папы. И какие бы они ни были, какие бы ни были у них отношения, мы уже тут, соединение родителей уже произошло, мы тому свидетельство. Это свершившийся факт.
Наша мама сказала папе «да». И это их выбор, мы не несем за него ответственность.
И тогда мы можем переспать исправлять маму для папы, и папу для мамы, чинить их отношения, соединять их собой или разделять.
Можем посмотреть с уважением на их способ быть или не быть в паре.
Взять свою жизнь, которую нам уже дали, и пойти заниматься своими делами.

Программа группы:
1. Теоретическая часть из расстановочного и полевого подхода в контексте заявленной темы
2. Упражнение и расстановки участников группы и их разбор

Ведущий:
Наталия Кверквеладзе - расстановщик, полевой терапевт, преподаватель расстановок. Автор и ведущая образовательных программ, семинаров и терапевтических групп по работе с травмой. Образование: Институт "Открытое Поле", Центр Эмоционально Образной терапии. Обучалась расстановкам у мировых расстановщиков: Маттиаса фон Кибеда, Хаузнера, Яна Якоба Стама, Сесилио Ригохо. Программа по работе с шоковой травмой и травмами развития Елены Романченко. Обучение работе с травмой в биодинамическом подходе. Семинар Франца Руперта по работе с травмой идентичности. По первому образованию прикладной математик.
"Уважение к истории клиента и его семейной системе - основное правило моей работы."

15 декабря 2025 года
Цена: 4000 рублей
Скрытая ссылка