Идол, защищайся! Культ образов и иконоборческое насилие в Средние века [Михаил Майзульс]

Складчина: Идол, защищайся! Культ образов и иконоборческое насилие в Средние века [Михаил Майзульс]

С глубокой древности люди не только создают изображения или поклоняются им, но и атакуют их: разбивают, сжигают, порой специально увечат – обезглавливают или ослепляют. Чаще всего насилие обрушивается на образы (чужих) богов и (низвергнутых) правителей. Оно сопровождает большинство религиозных и политических революций, а также многие вооруженные конфликты, но при этом встроено и в повседневность – в отношения, которые человек выстраивает с миром невидимого, властью и другими людьми.

Повреждение и даже «убийство» изображений, видимо, столь же древняя практика, как и поклонение им. В зависимости от размера и материала образы увечили или разбивали на части. Нередко после такой атаки изображение продолжало «жить», а нанесенные ему раны напоминали о его бессилии и торжестве тех, кто его изувечил.

Эта книга посвящена различным мотивам, которые побуждали атаковать визуальные образы в Европе. долгого Средневековья… От. мести. демонам и грешникам, нарисованным на листах рукописей, до избиения статуй святых, чтобы принудить их к помощи. От иконоборческой войны, которую протестанты-иконоборцы вели против католических. идолов., до моральной цензуры, которая спешила прикрыть или скрыть от взора изображения нагих тел.

Прокалывая, стесывая, зачеркивая глаза изображенного, люди прерывали зрительный контакт с образом, в каком-то смысле «убивали» его или демонстрировали, что он и так мертв. Около 200 иллюстраций. Часть из них – средневековые миниатюры, которые никогда не публиковались в России.

Спойлер: Содержание:

Введение
Часть I. Образ, культ и насилие
Иконоборчество
Вандализм
Цензура
Разрушить и сохранить
Iconoclash
Часть II. Зачем «ослепляют» изображения?
Дырки в листах
«Желая отомстить за оскорбления»
Может ли дьявол жить в изображении?
Магические фигурки и теория знака
Сила и бессилие взгляда
«Слепые» идолы
Как изобразить, не изображая
Тактильное благочестие
Часть III. Наказание святых: Благочестивое богохульство
Принуждение к чуду
Св. Николай, иудей и грабители
Образ как заложник
Неприкасаемые святыни
Часть IV. Протестантское иконоборчество: Смех и насилие
Покушение на св. Антония
Версия 1576 г
Версия 1586 г
Iconomachi и sacrilegi
Пародия и насилие
Непроходимые обряды перехода
Вражеские святые
Рукотворная пустота
Вера и неверие
Заключение. Снести нельзя оставить
Экскурс 1. Человек без лица. Еврейское искусство в тени второй заповеди?
Экскурс 2. Невидимые непристойности
Библиография
Рекомендуем книги по теме

Спойлер: Об авторе:

Михаил Майзульс - историк-медиевист, кандидат исторических наук. Сферы научных интересов: религиозная и культурная история западноевропейского Средневековья, средневековая иконография, визуальная антропология, католическая и православная демонология, древнерусская эсхатология, визионерские тексты и практики.

Окончил Российско-французский центр исторической антропологии им. Марка Блока РГГУ (2004), Французский университетский колледж при МГУ (2004) и Высшую школу социальных исследований (EHESS) в Париже (2005; диплом DEA по средневековой истории). В 2007-2014 — преподаватель ЦМБ РГГУ. Научный сотрудник Учебно-научного центра визуальных исследований Средневековья и Нового времени РГГУ. Преподаватель Российско-французского учебно-научного центра исторической антропологии им. М. Блока.

Лауреат премии «Просветитель-2018» за книгу «Страдающее Средневековье» (2018, совместно с соавторами С. О. Зотовым и Дильшат Харман). Лауреат премии «Просветитель-2022» за книгу «Воображаемый враг. Иноверцы в средневековой иконографии».

Канал автора на Youtube: Скрытая ссылка

Издательство: Альпина нон-фикшн
Автор: Михаил Майзульс
Возрастные ограничения: 0+
Объем: 638 стр. 198 ил.
Год: 2023
Форматы: epub, fb2, fb3, mobi, pdf, txt, zip

Стоимость: 1049 руб.
Скрытая ссылка