От архаичных родителей к зрелому родительству [Надежда Майн]

Складчина: От архаичных родителей к зрелому родительству [Надежда Майн]

Психическое здоровье человека и социума зависит во многом от того, как осуществляется родительство. Это и личный опыт отношений с родителями, родителей к ребёнку, между собой, с другими. Родительство обычно реализуется в семье, но ею не ограничивается. Родителями не становятся аатоматически по факту появления ребёнка, нужно учиться ими быть.

Образы родителей запечатлеваются в бессознательном и с становятся частью Я человека, и каждый несёт в себе и родительские гены, и тот реальный опыт, который был пережит в отношениях с ними. Они же, в свою очередь, несут в глубинах своей личности свой опыт детства.

В жизни как человека, так и общества выделяется архаичный период, то есть ранний. Качество примитивности, незрелости часто включается в это определение. В мифологии, сказках и культуре мы имеем много разных примеров родительства, и их количество говорит о большой его вариативности, которая связана как с внешними, так и с внутренними причинами.

Одной из важнейших тем страдания в психотерапевтической работе является отношение с родителями и собственное родительство. И эта тема будет актуальной всегда.

В современном мире новые формы родительства ставят новые вопросы перед самими родителями, но и перед обществом и специалистами, которые работают с такими семьями и детьми.

Целью нашей конференции является посмотреть на родительство с точки зрения его формирования и движения в сторону зрелого проявления. Мы выделим незрелые его формы и аспекты, покажем их причины и следствия, а также постараемся понять, в чем состоят особенности и проблемы современного родительства.

Конференция для:

• Всех, кого интересует тема родительства
• Психологов и психотерапевтов

Программа конференции

1. Родительство в архаичную эпоху и архаичность в родительстве
Каким было родительство в давние времена, что происходит между родителями и ребёнком в его самом раннем возрасте и как проявляются отголоски архаичности в родительском взаимодействии.

2. «Идет коза рогатая…»: интеграция сказочных персонажей в структуру архаического имаго
Сказки, потешки и колыбельные, звучащие для ребёнка с самого рождения, оказывают на него гораздо более глубокое влияние, чем принято считать. Персонажи этих произведений становятся неотъемлемой частью его внутренней реальности, особым образом влияя на формирование личности. Изучение глубокого смысла русских народных сказок и их воздействия на детский образ родителей возможно в рамках психоанализа и концепции архаического имаго.

3. Пятьдесят оттенков архаической матери
От Великой Матери до фаллической Ведьмы. В чьих руках ваша сексуальность? Кто спасет мир из когтей Матери? Мать безумная, темная, которая как заглатывает, так и питает.

4. Мать-Сирена и отец-Минотавр, архаичные родители как хранители инфантильных фантазмов
Предлагаем посмотреть на архаичных родителей не как на реальных людей, а как на внутренних «хранителей музея» наших детских фантазий. Через образы Матери-Сирены, заманивающей обратно в океан слияния, и Отца-Минотавра, карающего за саму попытку вырваться из его лабиринта, мы раскроем, как патологические родительские сценарии могут блокировать развитие ребенка. Найдем «нить Ариадны» в зрелых вариантах первофантазма «Соблазнение».

5. Медея. Когда женская любовь становится одержимостью, приносящий в жертву детей
«О, если бы люди могли делать детей другим способом, без посредства женщин, тогда бы они не знали больше несчастий».
Это крик Ясона в трагедии Еврипида.
Мы попробуем разобраться, как отрицание женского у обоих полов приводит к трагедии не только в женско-мужских отношениях , но и в отношениях с детьми...

6. Патологическое материнство в контексте первофантазма "ритуальная трапеза"
Патологическое материнство исследуется относительно давно. Рассмотрим менее изученный его вариант - фигура первертной матери, в том её проявлении, когда она нарушает процесс (само)идентификации у ребенка, что приводит к искажению формирования личности.

7. Стили и идеи воспитания детей в разные социально-экономические эпохи
Связь прошлого, настоящего и будущего отражается в отношении к детям. На примере исторических эпох посмотрим какими методами происходило воспитание, какие задачи решались таким образом, как постепенно происходит изменение взглядов, а также какое влияние это оказывает на состояние общества, культуру и семейные истории.

8. Современные представления о материнстве: идеал или жизнь
Задача матери — соблазнить ребенка на жизнь. Что это значит?
Идеализация материнской функции: причины и последствия
Патологии, маскирующиеся под стремлением к «идеальному» материнству
Современные тренды в реализации материнской функции
«Живая» мать — какая она?

9. В ожидании отца
Отцовская функция и отцовский принцип в индивидуальной жизни и жизни общества. Отец, который поддерживает и разделяет, даёт пример и ограничивает и которого так не хватает сегодня..

10. Опыт наших родителей - тяжкий груз или сокровище?
Что передают нам наши родители? Правила и нормы жизни, стратегии выживания, сценарии развития. Видение мира, представления о правильном и неправильном. А может быть еще страхи, тревоги, подозрительность и неуверенность? Как же выделить из семейного наследия лишнее, ненужное, не работающее, и сохранить все важное и ценное, что мы получаем от предков?

11. Осознанное родительство. Мифы и реальность
Осознанное родительство — что это? Модный тренд или способ воспитать счастливого, здорового ребенка? Разбираем историю возникновения этого понятия, отделяем мифы и иллюзии от реальности.

12. Образ контейнирующей матери в мифах, сказках и легендах
Река с «молочными водами», яблоня с плодами, печь, Нана Задалесская, богиня Гея, Афродита, Фетида, Магощ, ЫдукЙер-Суб — что объединяет все эти образы? Как мы можем представить себе мать-заступницу и мать-помощницу? Правда ли то, что в русских сказках никогда нет матери? Когда и как можно стать контейнирующей матерью? Что точно определяет понятие «контейнирующая мать»? Что символизирует «контейнер»? Кто же она — настоящая мама?

13. Ядро конфликта свекровь-невестка
Вечный конфликт между свекровью и невесткой — не просто бытовой спор, а сакральный театр, где разыгрываются древнейшие драмы: контроль, сепарация и борьба за символическую власть; где свекровь обретает черты всемогущего имаго, невестка — похитительницы, а муж — вечного сына, разрывающегося между двумя берегами женской любви. Путь к миру лежит через трансформацию древнего сценария.

14. Семейные плоды русских сказок: сиблинги и их родители
Русская сказка — это не просто набор образов, а плотная карта семейных отношений, где родители часто отсутствуют, ослаблены или разделены, а сиблинги становятся главными носителями конфликта и развития сюжета. Братья и сёстры в русских сказках почти всегда находятся в иерархическом соперничестве. Русская сказка признаёт, что семья — не гармонична, допускает зависть, агрессию и обиду, предлагает путь символического выхода из детской позиции.

15. Функция отца в современном мире: от Зевса к герою наших дней
Трансформация отцовства сегодня — это путь от Зевса-громовержца и карающей инстанции, к новой роли героя-современности, чья подлинная сила проявляется не в авторитарной власти, а в осознанном присутствии и глубокой устойчивой связи.

16. Мужчина в течение беременности и родов.
Мужское «беременное» Я: психоаналитический взгляд на архаическую вовлеченность отца
Как мужчина психически проживает рождение ребенка через физические симптомы или архаические ритуалы. Мифы о мужчинах, которые «вынашивали».

28 февраля, 1 марта
Цена 5000 руб
Скрытая ссылка