Парадоксы идентичности человека в семье, человека в группе, человека в массе [EduNote] [Марина Куликова]

Парадоксы идентичности человека в семье, человека в группе, человека в массе

АВТОР Марина Куликова

Индивидуальность или групповая принадлежность – что преобладает в психике человека? Человек живет во времени и пространстве. Эти две категории человек изобретает, чтобы справиться со своим существованием, которое, как известно является проблемой для него же в силу его самосознания, осознания своей конечности и ограниченности своего желания.
Человек происходит от любви двух людей. Встречаются мужчина и женщина, ими движет инстинкт, половое влечение или любовь. Они сливаются в экстазе, или это продуманный поступок, или вообще история насилия. В конечном итоге рождается ребенок. И этот ребенок вообще-то думает, что все это было задумано ради него. Ради него мама с папой встретились и устроили этот мир. Потом оказывается, что это все вообще не так. Это колоссальная нарциссическая травма для любого ребенка. Это все было вообще-то не для него и не про него, а потому что папа любит маму (или хочет). Ребенок любит родителей. Иначе быть не может, он от них и из них вышел, и это часть его, это его плоть и кровь. Он хочет тоже быть в любви с этой парой, но оказывается, что он третий лишний. Тогда он начинает отсекать третьего, чтобы слиться с кем-то из родителей, в классическом варианте – с родителем противоположного пола. Но и здесь он терпит фиаско. Отец не хочет брать свою дочку в жены, он заинтересован в своей жене. Объект любви недоступен, а то, что доступно, не интересно. Это классический Эдипов конфликт и центровой узел человеческой психики в любой стране и в любое время. Ребенок происходит от пары двух разных людей. Если бы мы происходили методом отпочкования, все было бы по другому в нашей психике.

Видеозапись вебинара + дополнительные материалы (презентация + 3 книги)

Длительность: 1,5 ч.

Человек во времени – это его личная история, история его семьи и его племени. Если человек устанавливает свою непрерывность в континууме времени, он осознает свою идентичность. Если в этой нити существуют дыры, начинается поиск, чем можно их заткнуть, фантазиями или симптомами.
Человек в пространстве – это прежде всего человек в своем теле и человек по отношению к другим объектам. Владеет ли человек своим телом? Является ли он садовником в саду, которым управляет душа? Все не так просто.

Диссоциация – это один из способов справиться с телом, отщепить различные неугодные, неопознанные или травматизированные части себя, диссоциация – это попытка прожить себя в континууме пространства. Диссоциация по горизонтали – это отщепление травматического опыта. Диссоциация по вертикали – это путь к образованию психических инстанций, к структурной модели, и там все не так просто, если бессознательное не в контакте в сознательным.
Человек мечтает быть вне времени и вне пространства, вне связей и по горизонтали и по вертикали. Быть свободным, быть индивидуальностью – эта мечта описана в древнем мифе об андрогенах. Быть свободным от либидинальной привязанности. Быть свободным от смерти. Быть свободным от тела и пола. Быть свободным от страданий собственной непонятости или от неудач в отношениях.

Эта мечта очень красиво снята в фильме "Орландо" (рекомендуется к просмотру). Автор книги, по которой снят фильм - Вирджиния Вульф прошла свой травматический путь в детстве, страдала анорексией и, возможно, в романе описала свою личную мечту избавления от страдания. Но это ли не мечта всего человечества? Дорога в вечность и освобождение от территориальных и пространственных ограничений.

На семинаре мы исследуем вопросы:

• идентичность человека в семье, в группе, в сообществе и в народе. Народная идентичность. Половая или гендерная идентичность. Дырявая идентичность человека и группы. Диссоциация как попытка уйти от травмы. Диссоциативные процессы в человеке и обществе. Ритуалы, памятники, памятные даты. Мы коснемся вопросов динамики в группе, особенности психологии масс и целительности терапевтических групп.
• В конце семинара предлагается рефлексия на тему: либеральные ценности индивидуальности против традиционализма, два разнонаправленных вектора или вечная борьба, свобода или нарциссизм?

Скрытая ссылка